Triển lãmMiễn phíCòn 6 ngày kết thúc

Cuộc gặp gỡ sau 83 năm, mảnh vỡ bia đá tìm thấy tại Wolseong Gyeongju

Name: Cuộc gặp gỡ sau 83 năm, mảnh vỡ bia đá tìm thấy tại Wolseong Gyeongju
Start: 2026-04-13
End: 2026-08-17
Location: Bảo tàng Quốc gia Gyeongju

Miễn phí · Gyeongju-si Bảo tàng Quốc gia Gyeongju

Thời gian: 13 thg 4 ~ 17 thg 8
Địa điểm: Bảo tàng Quốc gia Gyeongju
Khu vực: Gyeongsangbuk-do Gyeongju-si
Chi phí: Miễn phí
Liên hệ: 054-740-7537

Trang chính thức Chỉ đường

Giới thiệu sự kiện

Vào năm 1937, một mảnh bia đá vỡ đã được phát hiện ở phía tây Wolseong Gyeongju. Trên mảnh vỡ này, chỉ có thể xác nhận chữ ‘存’ (tồn), phần còn lại bị hư hỏng nặng nên khó lòng biết được chính xác nội dung của tấm bia. Vào năm 2020, trong quá trình Viện Nghiên cứu Di sản Văn hóa Quốc gia Gyeongju khai quật con hào phòng thủ bao quanh Wolseong Gyeongju (垓子), một mảnh bia đá khác lại lộ diện ra thế giới. Mảnh vỡ này hơi lớn hơn so với mảnh bia được bảo quản trong bảo tàng, và có thể xác nhận các chữ như ‘貢’ (cống), ‘白’ (bạch), ‘不’ (bất), ‘天’ (thiên). Ban đầu, không ai ngờ rằng hai mảnh vỡ này lại rơi ra từ một tấm bia đá. Trong quá trình khảo sát quét 3D bia đá, các bề mặt bị vỡ của hai tấm bia đã khớp chính xác với nhau và những chữ chỉ còn lại một nửa đã được tiết lộ là chữ ‘稱’ (xưng). Tất nhiên, vẫn chưa thể biết tấm bia này chứa đựng nội dung gì, ai đã dựng lên, với mục đích gì và ở đâu. Bởi vì thông tin còn lại rất hạn chế. Liệu theo thời gian, chúng ta có thể gặp gỡ thêm các mảnh vỡ khác không? Bí ẩn về tấm bia đá WolseongĐá được lấy từ đâu?Cả hai mảnh bia đá đều là đá hoa cương kiềm bao gồm thạch anh, fenspat, biotite, và kết quả phân tích nguồn gốc cho thấy chúng được khai thác từ khu vực Namsan Gyeongju. Lý do hiện tại hai mảnh có màu sắc khác nhau là vì mảnh bia đá thu thập được vào năm 2020 được chôn dưới lòng đất, trong khi mảnh được phát hiện vào năm 1937 được thu thập từ bề mặt mặt đất, do đó có lẽ nó đã bị phơi bày ra ngoài mặt đất trong một thời gian khá dài. Đây là phần nào của bia đá?Nhìn vào sự sắp xếp các chữ còn lại trên mảnh bia đá, nó cho thấy những mảnh này tương ứng với phần trung tâm chứ không phải phần rìa của bia đá. Bởi vì có thể xác nhận dấu vết có các chữ bổ sung ở bên trái, phải, trên và dưới của các chữ hiện còn lại. Mặt trước được viết chữ được mài nhẵn mịn, và tổng cộng có mười sáu chữ được xác nhận. Trong số này, có bảy chữ có thể đọc được, bốn chữ có thể phỏng đoán, và năm chữ không thể xác nhận. Bí mật của kiểu chữKiểu chữ được khắc trên bia đá không phải là kiểu chữ Hán Khải thư thường thấy ở các bia đá Silla, mà là Lệ thư. Có sự khác biệt so với việc sử dụng kiểu chữ Khải thư chịu ảnh hưởng của Lệ thư ở các bia Silla thế kỷ thứ 6, tiêu biểu là bia Jungseong-ri Pohang (năm 503) được biết đến là sớm nhất trong số các bia Silla. Việc phát hiện ra mảnh bia đá chỉ sử dụng Lệ thư chính là điểm thú vị của vấn đề này.*Khải thư - Kiểu chữ Hán được viết ngay ngắn bằng chữ chính quy chứ không viết thảo. Tức là kiểu chữ được cấu thành bằng cách vẽ 8 nét gồm chấm, nét ngang, nét dọc, móc, nét hất sang phải, nét hất dài sang trái, nét hất ngắn sang trái, nét mác. *Lệ thư - Kiểu chữ được giản lược hơn so với chữ Triện thư được sử dụng thời Chiến Quốc Trung Quốc và làm cho thuận tiện sử dụng trong sinh hoạt, có đặc điểm chữ hơi rộng và dẹt. Là bia Silla hay bia Goguryeo?Lệ thư chủ yếu được xác nhận ở các bia Goguryeo, và thật trùng hợp, các chữ ‘渡’ (độ), ‘白’ (bạch), ‘稱’ (xưng), ‘貢’ (cống) được sử dụng trong bia Gwanggaeto Đại Vương cũng được xác nhận trong mảnh bia đá này. Do đó, mối liên quan với Goguryeo thế kỷ thứ 5 đã được đặt ra. Ngược lại, cũng có ý kiến thận trọng cho rằng bia Wolseong sử dụng đá hoa cương được khai thác từ Namsan Gyeongju, Lệ thư cũng được sử dụng ở Trung Quốc nên khó có thể phán đoán thời điểm chế tác hoặc quốc gia chỉ bằng kiểu chữ, và phương pháp gia công bề mặt tinh xảo xuất hiện chính thức từ sau thời kỳ thống nhất thế kỷ thứ 7. Như vậy, vì vẫn khó nắm bắt toàn bộ nội dung của tấm bia đá nên việc đây là bia Silla hay bia Goguryeo vẫn cần thêm nhiều thảo luận và tranh luận.